造化钟神秀原文（造化钟神秀,阴阳割昏晓）

钟神秀的古诗来自唐代杜甫的《望岳》，通过描绘泰山雄伟的景象，热情地赞扬了泰山高耸的气势和神奇美丽的风景，表达了对祖国山川的热爱，表达了诗人不怕困难、敢于攀登顶峰、俯视一切的雄心壮志和精神，以及卓越独立、帮助世界的雄心壮志。

《望岳》原文:岱宗夫怎么样？齐鲁青走了。创造钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。( 曾 同:层)将成为山顶，一目了然。翻译:五岳之首的泰山怎么样？在齐鲁，翠绿的山色没有尽头。大自然汇聚了所有神奇而美丽的场景。山南山北阴阳分界，晨昏大不相同。看着升起的云层，我的心在摇晃；睁大眼睛，远远望去，鸟儿回旋入山，眼角似乎裂开了。一定要爬上最高峰，俯瞰泰山前的小山。

“创造钟神秀，阴阳割昏晓”两句话描述了泰山的近景。“钟”字把天地万物一下写活了，整个自然是那么的情感，把神奇和美丽都给了泰山。山前向日的一面是“阳”，山后背日的一面是“阴”(山南水北为“阳”，山北水南为阴)，由于山高，天色一夜一晓被割成山阴阳面，所以说“割昏晓”。这是一种非常正常的自然现象，但诗人用妙笔生花“割”这个词写了泰山的一种主导力量。这种力量不是别的。泰山以其高度切断了山南山北的阳光，形成了不同的景观，突出了泰山遮天遮阳的形象。这里的诗人用笔使静止的泰山立刻充满了强大的力量，而那种“语不惊人”这里也展现了创作风格。

24岁的诗人在创作背景公元736年(开元24年)开始过着不羁的漫游生活。作者北游齐、赵(今河南、河北、山东等地)，这首诗是在漫游中写的。

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