《南京南京》观后感怎么写

《南京大屠杀》已经过去70多年了！南京！》影片上映时，久违的黑白画面依然清晰地挖掘出人们记忆深处的沉淀，那么《南京南京》怎么写呢？

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看过电影《南京》！南京！》，经过长时间的酝酿，我终于走进了电影院，因为我事先知道这次看电影的经历不会轻松，可能会压抑甚至窒息。事实上，我不太同意文学和艺术。我认为文学和艺术的东西不必承载太多的政治说教。即使是道德教育的作用也是它无法承受的。一般来说，我们总是低估人。你认为别人很容易被教育和引导吗？每个成年人都有自己的道德观和人生观。他们可能因为某种原因没有表达出来，只有当外界与自己相匹配时才会表达出来。大多数所谓的沉默实际上都有自己的想法和观点。我看过《南京》！南京！》之后，它仍然受到深刻的影响。感觉和心理都受到强烈的刺激。一定有感觉，但我们需要回去。经过几天的深入，情况变得更好了。首先，我认为这是一部好电影。它有诚意、责任和思考。这些都是目前稀缺的东西。陆川值得尊重，70后也赢得了我们的尊重。现在舆论炒作最多的是80后。事实上，70后应该真正开始占据舞台中心，掌握发言权。80后最多只是小河。

在看《南京》之前，我有两个担忧：一是陆川控制如此沉重的历史主题的能力。毕竟，在30岁出头，我只拍了两部小成本电影。我经常用一种热情工作，这适得其反。现在看来，陆川已经很好地完成了这项任务，总体上是稳定的，没有大的方向问题，有些情况太难了。

看完《南京南京》怎么写范文(二)

我只能说陆川愚蠢而迂腐。你为侵略者开脱了吗？你所谓的自我救赎者在日本军队中有多少？我没有看这部电影，但就影评而言，这部电影没有最起码的良知，也没有人类道德的底线。战争就是战争。你反思什么，你为日本人反思什么，你有什么资格为日本人反思？我知道日本人民支持侵略中国，回归人性的光辉吗？我没有看到。我只看到了以陆川为代表的中国奴隶的光辉。这种想法太可怕了。当屠杀者从屠杀者的角度为他们开脱时，我认为我们的国家有问题。我们只能谴责、唾弃侵略行为，永不忘记，誓言报仇！只有这样，我们才能警告日本人让他们生活在颤抖中，让他们生活在中国人对他们仇恨的恐惧中，让他们再也没有勇气入侵中国。与其像陆川一样，你的迂腐和无良只能鼓励他们的傲慢。日本人会这样想：我杀了你。你不仅不恨我，还为我开脱。也就是说，你们中国人软弱可欺。下次我会攻击你的。归根结底，这是奴化思想的集中体现—以德报怨，孔子对奴化政权的直接抱怨已经成为对美德抱怨的奴化思想。中国犬儒主义的普及充分说明了奴化对中国人民的深刻影响。看完这部电影，我真的没想到会没有良心。还有必要肯定其他电影吗？让我想起几年前一些腐儒学者提出的。-对日本的新思维。他们与导演陆川大有着相同的立场。他们都提倡忘记历史，向前看日本所谓的向前看。他们不在乎日本过去对中国犯下的滔天罪行。理性、冷静、冷漠令人心寒。忘记仇恨的人不是绅士，而是恶棍。如果你不报复非绅士！我们中国人要昂首阔步走向通往小人至圣的大道吗？

仇恨不能消失。我们中国后代没有资格接受所谓的日本人的道歉和忏悔。活着的人永远没有资格取代死去的祖先。

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《南京！南京！》，读这个片名就像读一张紧急电报：手里拿着电报不停地颤抖，心跳剧烈加速，强烈的未知预感击中了心鼓。当然，史实想要这个比喻，残忍、紧急、恐怖、绝望和悲伤。那种不稳定的城市，那种深深的悲剧痛苦，那种羞辱妻子和妻子的巨大耻辱，那种极度的焦虑，那种无尽的希望……今天的人们仍然不能尽最大努力完全感受到它。今天的人们能做的就是静静地坐在电影院里重温他们的记忆，努力记住他们曾经的血腥和血腥，总是敦促自己成为……

果然，这是一部非常沉重的电影。黑白电影和剧烈抖动的镜头增强了电影的真实性。你静静地坐在放映室的角落里，阴郁的气氛立刻席卷了全身，把你拉回了72年前那场可怕的战斗，然后你开始了看电影的旅程。因为身临其境的幻觉，你和电影中的人物（中国人）一起呼吸、恐惧、悲伤和悲伤。面对古城墙的惊呼，日本军队仍然有一种民族自豪感，但转眼间，随着震撼的炮声，美丽的感觉消失了，变成了接近死亡的恐慌。这是电影带给观众的，但它实际上是痛苦历史留下的不朽痕迹。因此，它真的是南京！《南京》获得惊人票房的不是导演陆川、宏大的演员阵容、独特的视角或高水平的制作，而是南京大屠杀的主题本身。在如此严肃、如此痛苦、如此宏大、如此难忘的历史的基础上，电影很难不成功，也不可能不受欢迎。

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