中国哪一个传统节日被称为最早的卫生防疫节 蚂蚁庄园11月26日答案

卫生防疫的重要程度显而易见，实际上从古时候，就相关卫生保健和健康养生疫防的具体内容，有一个传统节日被称为最开始的卫生防疫节，那样，是哪一个呢？下边名言网详细介绍。

中国哪一个传统节日被称为最开始的卫生防疫节

蚂蚁庄园11月26日参考答案：端午

分析：古时候,民俗觉得"端午节到，五毒醒"。“五毒"指蛇、蝎、大蜈蚣、护墙板厂家、癞蛤蟆。为避"五毒”，大家要插蒲艾、兰汤淋浴等，来搞好环境卫生。

自古以来，大家一直持续着各种各样方式的风俗习惯，这在其中蕴藏着很多的相关卫生保健知识及健康养生疫防层面的具体内容。被当今专家称之为中国最开始的卫生防疫节。

有什么风俗习惯？

①挖药。这也是最原始的端午节习俗之一。在端午前后左右，草本植物中药材的叶茎完善，药效最好是，因而：“此日蓄药，以蠲除毒气。”“五月五日，竞采杂药，能冶疗万病。”还能够在这里日获取小动物类药，如蟾酥等。适度取蓄中药材以预留，是中医学最重要的阶段。

②沐兰汤。端午节日洗澡兰汤是《大戴礼》记述的古俗。是用中药佩兰(味道芬芳，具备利湿除浊的作用)，可煎水淋浴。之后，一般是用香蒲、艾草叶等百里香冼澡。在广东省，则用艾、蒲、凤仙、白玉兰花等花草植物;在湖南省、广西省等地，则用柏叶、风大根、艾、蒲、桃叶等熬成药液洗澡。无论老老少少，全家人都洗，可以预防皮肤疾病，祛除阴邪。

③饮蜂酒。有蒲酒、雄黄、朱砂酒等。蒲酸味芬芳，有可口之感，可以芬芳醒脾。之后又在酒中添加雄黄、朱砂等。明冯应京《月令广义》：“五日用朱砂酒，驱邪祛毒，用酒染额胸手脚心，无会虺(古书籍上说的一种毒蝎子)蛇之患。又以洒墙面窗门，以避毒虫。”此俗广为流传比较广泛。此外有的地方还用雄黄末在小孩子额上画“王”字，使小孩子含有虎的印痕，以用虎驱邪。这种活动内容，从环境卫生视角看来，或是有科学研究大道理的。雄黄放水水酒洒于房间内可杀菌消毒，饮蒲洒可以健脾益气，提高抗病性工作能力。

④制做养生茶。北方地区一些地域，经常在端午采嫩落叶、山野菜叶蒸晾，做成荼叶。广东潮州一带，大家去野外山间采药草，熬下火茶喝。这种养生茶，对身体健康也是有优势的。

⑤采艾辟邪。艾蒿为关键的药植，又能制艾绒看病，灸穴，又可除虫。农历五月，是收集艾蒿最好季节，《荆楚岁时记》：“采艾认为人，悬门户网上，以禳毒气。”为了避除疫情毒气，防止病疫产生。此外，还焚烧处理艾蒿等以驱逐蚊虫，消弱有危害虫类对病症的散播工作能力。

⑥扎五彩线。民俗觉得五月是五毒(青蛇、大蜈蚣、天蝎座、护墙板厂家和癞蛤蟆)出现之时，民俗要用多种方式以防止五毒之害。一般在屋内贴五毒图，以大红纸印画五种有害物质，再用五根扎针于五毒以上，即觉得有害物质被捅死，再不可以猖狂了。这应该是一种驱邪的祝由风俗习惯。更加简易的办法是：用青、赤、黄、白、黑五色细线编写成五彩线系在手腕子、脚裸等处，均带有祛除病邪，防止毒气染身之意。

⑦吃粽子。端午节吃粽子，这也是中国人民的又一民间风俗。棕子，又叫“角黍”、“筒粽”。其古已有之，各形各色。据记述，早在春秋战国时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成水牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封性烧熟，称“筒粽”。汉末，以草木灰侵泡黍米，因水里含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮开，变成广东省碱水粽。魏晋，棕子被宣布列入端午食品类。这时，包粽子的原材料除檽米外，还加上中药材益智仁，煮开的棕子称“益智类粽”。世人周处《岳阳风土记》记述：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合熟烂，于五月五日至小暑啖之，一名粽，一名黍。”魏晋南北朝，发生杂粽。米中夹杂野兽肉、栗子、大枣、赤豆等，种类增加。棕子还作为相处的礼物。到了唐朝，棕子的用米，已“白莹明如镜”，其样子发生锥型、棱形。日本参考文献中就记述有“大唐盛世棕子”。宋代时，已经有“果脯粽”，即鲜果入粽。作家陆游有“时于粽里见扬梅”的诗词。这时还发生用棕子叠成楼台亭阁、木车羊牛作的广告宣传，表明宋朝吃粽子已很时尚。元、明阶段，棕子的包囊料已从菰叶转型为箬叶，之后又发生用芦苇叶包的棕子，额外料已发生红豆沙、生猪肉、松子仁、大枣、金丝柚这些，种类更为多种多样。一直到今日，每一年五月初，中国寻常百姓家都需要浸檽米、洗粽子叶、包粽子，其花的分类更加多种多样。从包馅看，北方地区多包红枣的北京市枣粽;南方地区则有红豆沙、小鲜肉、香肠、鸡蛋黄等多种多样包馅，在其中以浙江省嘉兴粽子为意味着。吃粽子的风俗习惯，自古以来，在中国风靡长盛不衰，并且广为流传到中国朝鲜、日本及东南亚地区列国。根据吃粽子来调整膳食结构，预兆着炎夏的来临，提示大家要分外高度重视维护肠胃，增强抵抗力，以预防疾病运动健身。

⑧占端午节雨。这也是在我国民俗占岁风俗习惯。早在宋朝，就会有此风俗习惯。俗信在端午雨天，不吉;相反则吉。陈元靓《岁时广记》引《提要录》云：“五月五日哨，人曝药，岁无难。雨则鬼曝药，人比较多病。此闽中俗语。”又许月卿《次韵蜀人李施州芾端午》自注云：“临川人谓端午节日雨，鬼旺人灾。清朝赵怀玉诗自注亦引有“端阳有雨山戴帽是丰年”的俗语。

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