孟德斯鸠的思想主张及影响(孟德斯鸠的观点有哪些)

作者:与夜来访  更新 :2023-03-15 12:47:26   文化历史  

孟德斯鸠的思想主张及影响(孟德斯鸠的观点有哪些)

孟德斯鸠介绍:孟德斯鸠的观念主张有什么?孟德斯鸠的名言有哪些?本文这便为你介绍:

孟德斯鸠介绍

夏尔·德·塞孔达,孟德斯鸠男爵(法文:Charles de Secondat,Baron de Montesquieu,1689年1月18日-1755年2月10日),法国启蒙运动阶段教育家、律师,西方国家理论及其法学理论的奠基者,与伏尔泰、卢梭统称“法兰西启蒙运动三剑侠”。“拜占庭帝国”这个说法的流行,孟德斯鸠出力很多。

孟德斯鸠是一位百科全书式的学者。在学术上取得了重大成就,获得了很高的荣誉。曾被评为波尔多科学院院士、法国科学院院士、英国皇家学会会员、柏林皇室科学院院士。

孟德斯鸠的经历

一、出世

1689年,孟德斯鸠出生于法国波尔多附近的拉布雷德城堡的贵族世家中。从小受过良好教育。曾任律师、波尔多议院议长。

1707年,19岁时获法学学士学位,担任律师。1709年,第一次在巴黎游览。1714年,逐渐出任波尔多法院顾问。

1716年,继承了波尔多法院庭长(孟德斯鸠的爷爷、大伯一直占据这个职位)职位,并获男爵封禁。孟德斯鸠才华横溢,对法学、史学、哲学和自然科学都有很深的功底,以前编写过许多相关论文。

二、名声鹊起

1721年孟德斯鸠化名“波尔·马多”发布了名篇《波斯人信札》。这部书根据2个波斯人漫游法国的故事,揭露和批判了封建社会的罪孽,用讽刺的笔调,勾画出法国上层社会中各式各样人物的嘴脸,如荒淫无耻的教士、高谈阔论的沙龙绅士、高傲无知的名门权贵、在政治舞台上穿针引线的荡妇等。

书里还表达对路易十四的憎恶,说法国比东方更独裁。这部书得到了广泛欢迎。

三、启蒙思想家

1726年,孟德斯鸠辞去了世袭的波尔多法院庭长职位,移居巴黎,专心于写作和研究。漫游了欧洲很多国家,尤其是在美国呆了两年多,考察了英国政治体制,努力学习了初期启蒙思想家的著作,还当选为英国皇家学会会员。

1728 年起到奥、匈、意、德、荷、英等国作学术旅游,实地考察其社会政治体制和其他状况。1731年回国后主要从事著作。

1734年发布《罗马盛衰原因论》,运用古罗马的历史文献来表明自己的政治主张。

四、论法的精神

1748年,孟德斯鸠最主要的也是影响较大的著作《论法的精神》发布。这是一部综合性政治学著作。这部书遭受很大的欢迎,2年中便印行了22版。

孟德斯鸠反对神学,倡导科学,却又不是一个无神论者和唯物主义者,孟德斯鸠是一名自然神论者。孟德斯鸠最主要的奉献是对资产阶级的国家和法的理论作出了巨大贡献,孟德斯鸠在洛克分权观念的基础上明确提出“三权分立”理论。

孟德斯鸠着重强调法的作用,孟德斯鸠觉得法律是理智的体现,法又分为自然法和人为法两类,自然法是人类社会创建以前就存有的规律,那时人们处在公平情况;人为法还有政治法及民法等。

孟德斯鸠倡导资产阶级的自由和平等,但强调自由的完成要受法律的牵制,政治自由并非愿意干什么就做什么。

孟德斯鸠说“随意是做法律所许可的一切事情的权力;如果一个公民能够做法律所禁止的事儿,他便不再有自由了。由于其他的人也同样会有这个权利。”

其中还提出了“地理环境决定论”,觉得气候对一个民族的个性、爱情、道德、风俗待会产生巨大影响,觉得土壤同住户性格之间,尤其同民族政治体制之间有十分密切的关系,觉得国家领土大小同国家政治体制有极密切的关系。

1750年,为《论法的精神》辩护,还击指责。

五、过世

1755年,孟德斯鸠于旅途中得病,过世。

孟德斯鸠的观念主张

一、三权分立

孟德斯鸠虽是贵族,则是法国首位公开批评封建统治的教育家,孟德斯鸠突破“君权神授”的观点。觉得人民应享有宗教和政治自由。觉得决定法的精神和法的内容是每个国家非常重要的。

确保法治的方法是“三权分立”,即立法权、行政权和司法权分属于三个不同的国家机关,三者相互制约、权利平衡。

“三权分立说”针对1787年的《美国宪法》、1791年-1795年的《法国宪法》和1792年的《普鲁士法典》的制定工作产生重大的影响,也完全否定了当时法国社会的三个根基:教﹑国会和贵族。

二、自然神论者

孟德斯鸠是一个自然神论者。孟德斯鸠公开承认上帝是世界的始因,觉得上帝是世界的“创始者和保养者”,却又觉得全球受自然法则的支配,上帝无法改变自然法则,它活动同样要受自然法则的牵制。

孟德斯鸠在自然神论外套的掩盖下,揭露和抨击了天主教会和僧侣的无耻罪行,阐述了宗教世界观对人类社会的危害,强烈批判了宗教裁判所残害异教徒的残暴行为,给出了各种宗教之间应当互相包容、友好相处、互不干扰、互相尊敬的主张。

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