中元节是在家里还是在坟前祭拜(中元节在家祭拜是当天还是前一天)

中元节是每年七月十五前后一段时间，在这段期间好多地方都会有非常多的习俗和注重，大部分地区都会祭拜祖先，这是较为传统的习俗之一。中元节祭拜祖先大多都是在家里，不过也有的会到坟前祭拜，主要看各个地方的习俗。

中元节是在家里还是坟前祭拜

主要看各个地方的习俗，大部分地区都会在家里祭拜，也有去坟前祭拜的。

在“七月半”祭祖期内，应将祖先的灵位逐一请出，恭敬地放到专用祭台上，随后在每个祖先的牌位前插进香。茶和米饭每日供应三次，各自在早上、下午和傍晚，直至7月30日偿还。若是有祖先的肖像，请把它挂起来。

敬拜时，向每一位祖先叩头，默祷，向祖先报告，并请祖先在这一年反思自己的言行，以维护全家的平静与幸福。我安全开心。归来时，烧纸钱和衣服，这被称作烧衣，或佛家或道教的超逸法。

中元节祭祖活动一般在同一天中午开展。家庭准备丰富的菜肴、饮料和饮食。在他们各自大厅里的八大仙桌上堆满24餐，有七对木筷，七个酒杯，中间是水果盒和食物板。水果盒一般为六角形实木雕花，食物盘又被雕刻成一个长方形，上面有六个方形，里边摆着菌类、菌类和蔬菜，其中有木耳、松茸、花菜、竹笋丝和大枣，俗称“六味斋”。

宴席准备之后，主人点上三根香烛，点上红色的双焟烛，跪地敬香，并邀请先辈们参加祭拜宴席，希望维护避难所子孙健康、安全与兴盛。间断片刻后，方占卦杯请求许可，随后烧毁了金币和银币。金纸烧毁后，宴席就可以取消。

在同一天，三个祭拜动物被敬奉给供奉在大厅中的佛祖。所谓“三祭”是一种主祭动物，有两种副祭动物。主要的动物一般要用蹄子煮五公斤的大猪蹄。副动物一般是煮熟的鱼、鱿鱼、大比目鱼和鸡肉。比如，正殿里敬奉着观音菩萨。由于观音菩萨不吃肉，她经常给他们提供新鲜的蔬菜。由于佛祖比他的祖先高，他只好提供“金纸”。银色的衣服不太值钱，也无法体现出善良男女的真诚，因此不在奉献之中。

不仅在中原节祭拜祖先、神和佛外，主人还向屋主、基金会老总、灶神、床母及其牛棚、马厩、羊棚和猪舍里的神表示敬意。他们可以用五个风味的宴席碗和银衣服来祭拜他们。

中元节在哪里祭拜

1.祭拜地点：亡灵祭拜於自宅家门口或公寓的阳台。祭拜祖先於祖先灵位前。

2.准备祭品：除脸盆外，其他祭品的总数应为六份或六份的倍率。

（1） 放满八份水脸盆。并用毛巾、香皂等为桌前的长椅上的好兄弟们清理。

（2） 六个人的米饭、面条或蛋糕

（3） 煮熟的鸡肉、猪、鱼等可以用罐头取代

（4） 碗里的汤或杯子里的饮料。

（5） 水果和熟蔬菜。

3.典礼顺序：

（1） 桌子上的木筷

（2） 上香祷告。香的数量是祭品的总数加上三

（3） 在第一次焚香以后，每根香杆都插上一件祭品。正餐的附加香、米粉或点心，可分别插进两根柱子

（4） 当第一个香的一半被引燃时，燃烧第二个香。如上所述插进

（5） 当第二次剩余一半的香时，反复以上操作

（6） 香烧完后，把香脚收起来，双手敬拜，向路过的弟兄们祷告，公布祭品的结束。

中元节习俗

1.放河灯

河灯又被称为“莲花灯”。他们一般用灯或焟烛放到基座上。在中原之夜，它们被放置于江河、湖泊和海洋中。放河灯的目的是把落水的鬼魂和其它孤独的鬼魂渡到水中。在河中放灯笼很壮观，特别是在黄河里。

2.烧街衣

这是香港开埠至今保留下来的民俗习俗。进到农历七月，天黑后，大家会带着香烛、金银衣服、纸和一些祭品，如豆腐、稻米等在路边祭拜。“烧街衣”的目的是让这些无助的灵魂有御寒的衣物和裹肚子的食物。

3.做茄饼

人们认为，茄子饼可作为晚祖前去玉兰盆地社会的干粮。春节那天，老南京每家每户做茄子饼，就是把新鲜茄子切成丝，拌粉，煎炸。实际上，茄子蛋糕目前是一道普通的家常菜。如果你想吃它，你可以随时做一个盘子来减轻你的贪欲。

4.烧纸

在四川省，元朝中期祭拜祭祖纸是很普遍的事。换句话说，一堆钞票被密封在一个小信封里，信封上写着收信人的姓名和称号、收到的信封数量，及其转丝人的姓名与时间。听说鬼门在7月15日关掉，所有的家庭都应该“把孤儿送至小孩身旁”。

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