游子吟的意思全解（谈起孟郊的诗,更为人熟识的无非）

孟郊（751-814），字东野，中唐诗人，活了64岁，一辈子都贫困潦倒，未过过几天好日子。他比大作家韩愈大17岁，俩人是忘年之交，韩愈尤其喜爱孟郊的诗，作为文坛领袖，他四处给孟郊做宣传策划，他写贴子高喊：“东野动惊俗, 天葩吐奇芬”，东野大爷经常惊为天人啊，如同天空的奇怪芳香极其啊。他还说：“我愿意作为云，东野变成龙，四方左右逐东野”（《醉留东野》），希望东野变为龙，我便变为云，东野走到哪去，我便跟到哪去，粉，粉，粉，往死里粉！宋代大神人苏东坡，对孟郊的观念就迥然不同，他是既瞧不起又有点小认同，他说道孟郊“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”“我憎孟郊诗”“何苦将二耳，听此寒虫号？”没错儿，老孟的诗全是源于肺腑的真情实意，但一读下就能危害到肺腑，能愁死本人！我讨厌孟郊的诗，我好好地的二只耳朵里面何苦多听他这一寒碜虫号叫呢？他还把孟郊的诗比成炸小鱼、煎小螃蟹，不要吃吧还挺想那一口儿，吃吧又没是多少营养元素，总而言之是难以割舍。

孟郊的诗以苦寒而出名，他的好朋友“诗侠”刘叉说他是“酸寒孟夫子”，苏东坡也说“郊寒岛瘦”，“郊”指孟郊，“岛”指另一位作家贾岛。今日咱只说孟郊。

谈起孟郊的诗，更为人熟识的无非这两首：第一首《游子吟》，第二首《登科后》。

孟郊的《游子吟》是歌颂母爱的王牌诗，我们中国人从中小学起，懂不懂它的意思的，都得八哥学舌地记诵：

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

报得三春晖，报得三春晖？

出生穷困的孟郊，为了更好地维持生计找出路，经常要出门数据漫游。古代，交通不方便，高档次的代步工具也不过是骑着马，但孟郊是穷光蛋，配不起这高端武器装备，最奢侈的只有骑个毛驴，乃至徒步外出也许多在极少数。远行，啥时能回家，无法明确。因此，出门口母亲一直要为他提前准备行囊。在其中缝补衣服裤子便是一项主要內容。《游子吟》便是写他母亲在他出门口为他缝补衣服裤子的界面。诗的前四句是一个层级，说：妈妈手持式针线，拿着儿子的衣服裤子，默默无言。在儿子将要远行以前，妈妈的针线密麻麻，缝了又缝；由于担忧儿子不可以早去早回，或许要在邻乡过秋渡过冬天，把衣服缝厚些、缝牢固一点儿，以防儿子吃苦受冷。这四句把握住母亲缝衣服，这一典型性的日常生活事情，又把握住“密密缝”这一关键点，写妈妈对儿子的深爱着，一腔母亲的爱全关心在数不清的针线之中了，的确生动形象，能触动内心。

第五六句是另一个层级，写父母的关爱太杰出，如同春天的阳光一样，而儿子则像小花，要想回报母亲的爱，是始终回报不上的。这內容也是写的非常低沉、诚挚。与前边一个层级相映衬，还算非常好。

可是，我讲它有一个大缺点，便是后几句与前边四句，对接得太生硬、乃至生涩。从作诗技巧而言，第一二句是“起”，第三四句是“承”，第五六句“转”，第七八句“合”。这一第五六句转得十分古怪，是一百八度的大转弯。给人的觉得好像，孟郊写完前四句，下边不清楚该写什么了，憋了很久，忽然想到了这一形容，因此，就生涩地把这几句给怼上来了，怼上去以后，又没有下面，像个半拉子工程项目，读了着总觉得到胸闷气短、时延，有一种不适。

这首诗可以说彻底靠观念內容制胜，在艺术表现手法上是失调、残缺不全乃至是愚钝的。

不清楚您是不是允许我的观点。

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