赞美母亲伟大的诗句（读过一些描绘母亲的诗,真的是句句戳心、字心催人泪下）

再过两天便是母亲节，是全球母亲的节日，也是全球每个人的节日。

罗蔓·欧帆说：母亲的爱一种很大的火苗。

母亲是大家生命的源泉，是点亮大家向前之途的光辉。

大家给与她再高的影响力，给与她再多的赞扬，母亲都实至名归。

就连这位“谁让我不会爽快一阵子，我就要谁不爽快一辈子”的慈禧，对父母的爱也是铭记在心，赤忱赤诚之心感人至深。有诗为证：

祝母寿诗 慈禧太后

人世间父母情更真，泪血融入子女身。

殚竭心力至终子，可怜天下父母心！

我很喜欢读古诗，读过一些描绘母亲的诗，真的是句句戳心、字心催人泪下。

《国风·邶风·凯风》

凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无让人。爰有寒泉？在浚下。有子七人，母氏劳碌。睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。

凯风：日风。一说南风，夏天的风。棘：酸枣树。睍睆：xiàn huǎn，美好悦耳的小鸟叫声。

诗人是个孝子贤孙，他把母亲形容变成日风，温馨温和却又无所不在，恰如母亲无私的爱。

诗人在和熙秋霜的轻拂下，见到酸枣树发枝出芽，想到了仁慈的母亲。

想到母亲为他投入，想到母亲深沉的爱，诗人心里五味杂陈，有心怀感恩、有心痛、有愧疚。

别老母 清 黄景仁

搴帷拜母河梁去，白犯愁看眼泪枯。

惨惨柴门风雪夜，这时有子比不上无。

搴：qiān，刮起。帷：wéi，布帘、帘幕。

在一个大雪纷飞的夜里，诗人黄景仁要背井离乡出远门，满头白发的母亲十分舍不得依依不舍。

“白犯愁看泪水枯”，母亲的泪水都需要哭做了。

可诗人也很无奈，为了更好地维持生计迫不得已把年老的母亲留到家中，没法敬养。

这时的诗人不可以向母亲行孝，心里极其痛楚极其愧疚。母亲还比不上沒有他这一个孩子，沒有他就不容易有面前离别的痛苦，“这时有子比不上无”。

慈乌夜啼 唐 白居易

慈乌失其母，哑哑吐哀音。

白天黑夜不飞到，往惜守故林。

夜夜夜半啼，心有戚戚为沾襟。

声中如告知，没有尽到回报心。

百鸟岂无母，尔独凄楚深。

该是母慈重，使尔悲不任。

昔有吴起者，母殁丧不临。

嗟哉斯徒辈，其心比不上禽。

慈乌复慈乌，鸟中之曾参。

“乌鸦回报，羊羔跪乳”，这一天气现象被我们中国人授予了孝心的辉煌，乌鸦也变成凝固孝心精神实质的标记。

一只乌鸦失去母亲，在晚上可悲地鸣叫。宛转悠扬，深深地触动了诗人。

而有的人还比不上乌鸦，例如春秋战国时期的洛川，洛川为了更好地追求完美名利，母亲过世都不回家吊孝。白居易说他不知廉耻，“嗟哉斯徒辈，其心比不上禽”。

乌鸦这般孝义重感情，白居易把乌鸦比成知名的孝子贤孙曾参。

这首诗用乌鸦夜啼来宣传策划发扬对母亲孝心。

岁暮到家 清 蒋士铨

爱子心无穷，回家喜及辰。

寒衣针线活密，家书墨痕新。

碰面怜瘦削，呼儿问苦辛。

低徊愧人子，害怕叹尘事。

诗人蒋士铨在年终岁尾总算赶回到了家中。

见到母亲早已把冬装缝上了，针针线活线密密实实，并未寄出去的家书磨叽淋沥。

看到孩子容貌瘦削，“孩子，在外边的日子非常累吧？”

诗人低着头，“妈，我很好的，舒服！”

不可以堂前行孝，反而让母亲担忧苍老，诗人心里十分愧疚，当然害怕谈起自个的艰苦，“低徊愧人子，害怕叹尘事”。

描绘母亲的古诗词，最广为人知的当然是下边这一首：

游子吟 唐 孟郊

慈母手中线，游子身上衣；

临行密密缝，意恐迟迟归；

报得三春晖，报得三春晖。

孟郊这首诗十分感人至深，前四句片段描写，随处反映母亲对孩子的舍不得。

殊不知孟郊的母亲很客观，尽管不舍得孩子，但肯定不拉后腿，激励孩子要以工作为主。

孟郊2次参与科举制度也没有考中举人，他原意不愿再考了，是母亲激励他第三次报考，总算考中了举人。

因此才拥有“昔日肮脏不够夸，今时浪荡思无涯；人生得意马蹄疾，一日看尽长安花”这首诗。

才拥有“人生得意”、“走马看花”两个成语。

孟郊把父爱形容为春天的阳光，福照着地面广阔无垠。

而儿女对母亲的那一点爱但是好像小小花芯草心，本份没法回报母亲的爱之万一，“报得三春晖，报得三春晖”。

读过这种诗，你就会发现，描绘母亲的诗基本上都很悲凉，感情很厚实，压得人喘不过气。

或许是由于母亲带大家走到人世间承担了过多的痛楚吧，造成大家向母亲表述心怀感恩的情况下，经常是愧疚、愧疚乃至懊悔。

实际上，母亲养育大家，必须的并不是大家追责自身，必须的是大家开心快乐。

因此，在这个母亲节，请向你的母亲表述一下心怀感恩，一个相拥、一束花、一句问好，或许就可以了，不用向以上这些诗人一样那麼悲凉惨重。

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